[公告]关于麦田及分社管理人员补充规定（20131010版）

霸王 · 发表于 2007-12-4 15:04

吵什么

平常心 · 发表于 2007-12-17 23:04

QUOTE:

以下是引用我的冰红茶在2007-10-17 0:20:00的发言：
我很愚钝,没懂什么意思,我还是那句话,我做我认为对的!麦田的制度不管是什么出发点,只要我在其中,我就会遵守,如果我感觉麦田制度不适用于我了,或者我认为麦田制度我不能承受了,那我会选择悄悄的离开!至于麦田是否是大家的麦田,概念之争已毫无意义,至于制度的是否正确与完善,是非之争忽感也毫无意思了!

支持茶！[em17]

但是爱心是无界限的！

出发点的本质是单纯的就好！

宝宝爱猫 · 发表于 2008-1-5 00:20

理解此规定的出发点，但不完全认同！

[此贴子已经被作者于2008-1-5 0:21:18编辑过]

松漠草原 · 发表于 2008-1-5 19:06

公益事业,就是让更多需要得到资助的人得到资助,如果参加了其他的慈善组织,就不允许加入麦田,那么麦田就成了分产到户了,还有什么博爱可言。爱无界，善无垠，如果民间助学组织能够彼此大融合，那么中华大地必然麦浪一浪高过一浪。

爱的呼唤 · 发表于 2008-3-23 15:08

QUOTE:

以下是引用破衣在2007-10-9 2:39:00的发言：

感悟容纳．．．

有容乃大不过是一句话而已．能说的出未必能做的到．因此容纳不是用嘴巴，而是用心，用行动．

１.原谅．

那时彼得进前来对耶稣说＂主啊，我的兄弟得罪我，我当饶恕他几次呢？到第七次可以吗？＂耶稣说＂不是到七次，乃是到第七十个地七次＂耶稣在受刑前明显受到虐待，戏弄，蒙眼，辱骂，殴打．最后众人一起喊＂钉他十字架！＂耶稣却说＂父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得．＂

中世纪还有这样一个不见录与新约的传说．传说中使徒再聚天堂，重聚最后的晚餐．有一个位置一直空着，这时犹大来进来，基督迎上去吻了吻他，说：＂我们一直再等你．＂仿佛犹大什么都没有做过，仅仅是个迟到者而已．

佛说＂放下屠刀，立地成佛＂于是地藏王菩萨立志不度完地狱所有的恶鬼则誓不成佛．地狱里的都是罪人啊，为什么？因为不放弃，因为他们都将是迟到者．因为迟到者总会到来，虽然迟到．

２．囚徒．

曾经有三位美国士兵站在华盛顿的越战纪念碑前，其中一个问到：＂你已经宽恕那些抓你做囚徒的人了么？＂第二个士兵回答：＂我永远不会宽恕他们．＂第三个士兵评论到：＂这样你仍然是个囚徒．＂

有些人身在牢狱，但高唱凯歌．有些人呼吸自由的空气却心事重重．原来真正的囚徒是心理的囚徒．

３．仇．

昨日看电视，有个片段是讲的房玄龄的故事．电视剧的名字我不记得了．但是其中的一段对话让我心服．故事是讲到房玄龄遭人袭击后，大理寺问案幕后主使，未果．此事牵扯到前太子余党，袭击人声称要见到方玄龄本人就说出幕后指使人．有人就请他亲自去询问此事，并且问到：＂您当这么长时间宰相，不能想到谁有可能对你下手么？＂房玄龄回答：＂身为宰相，每句话，每件事都有关民生，得罪人是难免的．唯天下人可以仇我，而我不可以仇天下人．＂遂晋见皇上，上书曰：＂吾皇以仁义治天下，现天下大治，奈何牢狱之中牵连如此之多？＂皇上心领神会，大赦天下．＂凡于前太子事有关联者，一概赦免不究．＂看到此处，心下欣然．

＂唯天下人可以仇我，而我不可以仇天下人＂一句话释然．一个人和另一个人也许仇何以不共戴天，而一个人关系到天下更多人的时候．做事有时为了集体而牺牲某个人，而或偶尔碰触到某些个人的私利而引起这些人的仇视．但因身系民生．于是＂宰相肚里能容船．＂于是仇因此而变德．这才是真宰相．

语言是对理想和愿望的表达．知识支撑语言的时候让语言更丰富而且有内涵．但语言不能完全代表行为．语言只是个人愿望的一种表达．因此真正的知识，真正的素养，真正的文化，真正的容纳在心里，在行动上．而不是在于语言的表达

　　　　－－－－－此文是我前两天写的．可惜你们仍旧没有看见，或者视而不见．　那么再重复下：有容乃大不是一句话，是心是行动．这个不仅仅是说给麦田的，是说给你们所有人的．谢谢！

阿阿眉 · 发表于 2008-4-1 16:31

讨论是好事，心平气和地讨论吧，弄那么大个字什么的，一看吓一跳，再被后面连续引用，感觉象被野牛在追赶一样。呵呵。祝大家开心，不管是讨论什么话题，做什么事，开心最重要。

古道西风肥马 · 发表于 2008-11-20 16:57

古道西风肥马 · 发表于 2008-11-20 16:57

锋锐 · 发表于 2008-11-30 22:32

我很愚钝,没懂什么意思,我还是那句话,我做我认为对的!麦田的制度不管是什么出发点,只要我在其中,我就会遵守,如果我感觉麦田制度不适用于我了,或者我认为麦田制度我不能承受了,那我会选择悄悄的离开!至于麦田是否是大家的麦田,概念之争已毫无意义,至于制度的是否正确与完善,是非之争忽感也毫无意思了!

支持茶!

木木啊 · 发表于 2009-3-4 00:06

我很愚钝,没懂什么意思,我还是那句话,我做我认为对的!麦田的制度不管是什么出发点,只要我在其中,我就会遵守,如果我感觉麦田制度不适用于我了,或者我认为麦田制度我不能承受了,那我会选择悄悄的离开!至于麦田是否是大家的麦田,概念之争已毫无意义,至于制度的是否正确与完善,是非之争忽感也毫无意思了!

支持！

管西玲 · 发表于 2009-3-11 11:17

[em23][em23]

冰点感恩 · 发表于 2009-4-28 17:45

支持一下。。。。

[em01]

行一方者 · 发表于 2009-6-2 08:40

我只是路过的......

[em09]

浅白 · 发表于 2011-6-4 13:35

尊重选择，学会放弃！

合肥帅马队 · 发表于 2011-6-20 12:36

原因：考虑到一个管理者同时担任两个组织的管理人员，很容易引起不了解情况成员的误解，并且也有可能因为个 ...
破衣发表于 2007-10-9 02:34 AM

我认可，不会尊重别人的人是没有被尊重的

小小麦芽 · 发表于 2011-6-23 09:39

慢慢学习，慢慢改善，稳步发展

俺是文盲 · 发表于 2011-6-23 10:10

很容易理解啊，你可以做很多公益组织的志愿者，但是你能做好很多公益组织的管理层、召集人、决策者吗？或者你是职业的公益组织经理人？职业经理人也没听说有同时在几家公司任职的啊。

如果你是某公益组织的负责人，是他们的旗帜性人物，你再到麦田来担任分社召集人，那普通志愿者怎么来认定你的身份呢？到底是这边的还是那边的？是你跳槽了？还是这俩组织合并成集团你荣任董事长了？你的精力怎么平分到两个或者三四五六个组织的管理工作上去？天才乎？何况还有你本身的工作呢。如果你的本职工作就是某公益组织负责人，那么来麦田是兼职乎？

我觉得这个规定很正常，为什么有些同志反应那么大呢？

十爱 · 发表于 2011-6-23 16:13

该制度又没有规定你不准参加活动，你照样可以给好的意见或建议，大家一起做大做强麦田帮助更多的人·既然有爱心做公益，何必非要做管理者呢？

往事都随风 · 发表于 2011-6-25 10:21

严重支持！！！

yuechen76 · 发表于 2011-7-18 18:08

能力有大小，只要能维护好各层面关系，个人觉得就让强人去发挥能量吧
如果哪天，多个组织的多个身份，因为力有不逮而不能顾及好任何一个组织时，就得适当放弃部分
我认可原议题的出发点，毕竟人力有穷时，能做好一件事已经相当不容易了
也支持茶的观点，不过，能做到他所说的，很难，毕竟到那天了，谁能放手？